الظلاميّة والإستبداد

في ما يلي مقتطفات من مقال ممتاز قرأته هنا (شكرا عاشور على الرابط) وبالتالي حبّيت نعاود ننشر الفقرتين التاليتين بما أنّها تعكس فكرة نؤمن بها وهي أنّو ما أشوم من الحاكم المستبدّ إلاّ الحاكم المستبدّ بإسم الدين، على خاطر إذا كان الأوّل يحاول على الأقل باش يستر عورته حتى على العينين ويرقـّع بعض عيوبه بما يساعد على إستدامة حكمه فإنّ الإستبداد في الحكم بإسم الدين كيما نقولو نحنا رقعة وعينو صحيحة ولا يحشم لا يقدّر، على خاطر إستبداده معلّق على شمّاعة المقدّس وهو بالتالي أعلى من أن يتعرّض للمحاسبة أو النقد: "ربّي قال" و"النبي قال" والحاكم موجود باش ينفّذ وإلّي موش عاجبو يشرب من البحر، هذا إذا كان ما شرّبوهالوش في الساحات العامّة وإخلف على إعلاء راية الدين الحنيف. يقول الكاتب في هذا الإطار ما يلي: ه

الظلامية هي أيضاً، أشد خطراً وضرراً على الحرية من خطر الاستبداد وضرره، لأنّ الاستبداد يعني أنّ الدّولة تراقب الناس وتتسلط على رقابتهم، لكنّ النّاس في مجتمع ظلاميّ هم من يتكفّلون بالتسلط على رقاب بعضهم البعض، وحين يفعلون، فإنّهم يخالون أنفسهم في أقصى مظاهر الحرية ومباهج السيادة.

في مجتمع الاستبداد، قلّة من الناس من يفوّض لهم الحاكم "الحقّ في الجريمة"، أما في مُجتمع ظلاميّ فإنّ الله يفوّض لأيّ كان ومن دون سبب، واجب "الجريمة المقدّسة
".